Εκκλησία

Στο Αγιολόγιο της Εκκλησίας ως οσίους ενέταξε το Οικουμενικό Πατριαρχείο δυο αγιορείτες μοναχούς. Οι ζωές και το έργο τους.

Ανάμεσα στους συλληφθέντες βρίσκονται ένστολοι, ένας αστυνομικός από το Ρέθυμνο, καθώς και επιχειρηματίες γνωστοί στην κρητική κοινωνία.

Το μυστικό της έναρξης του νέου εκκλησιαστικού έτους, αλλά και η σύνδεσή της με τη συλλογή φόρων στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία.

Με μια προσεκτική ανακοίνωση το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων επαναλαμβάνει ότι ασκεί δικαιοδοσία στη Μονή του Σινά.

Ο Αρχιεπίσκοπος Σιναίου Δαμιανός καταγγέλλει αποκλεισμό τροφίμων και φαρμάκων στη Μονή Σινά, και απαντά στις κατηγορίες των «στασιαστών» μοναχών.

Η προαναγγελθείσα παραίτηση του Αρχιεπισκόπου Δαμιανού θα μπορούσε να αποτελέσει μια ήρεμη μεταβατική περίοδο για τη Μονή Σινά. Αντί γι’ αυτό, εξελίσσεται σε μια πολυεπίπεδη κρίση.

Τι ορίζει το έθιμο της νηστίσιμης πίτας με μονό αριθμό υλικών.

Την ώρα όμως που η Αθήνα και Κάιρο προσπαθούν να βρουν βιώσιμη λύση στο διπλωματικό και εκκλησιαστικό γόρδιο δεσμό άλλοι διπλωματικοί και εκκλησιαστικοί δρώντες φέρεται να παραμονεύουν στο παρασκήνιο.

Υπό ασφυκτική πίεση βρίσκεται η ιστορική Μονή Σινά, καθώς ο Αρχιεπίσκοπος Δαμιανός προειδοποιεί ότι η ζωή του κινδυνεύει, την ώρα που νέα επεισόδια ξέσπασαν χθες βράδυ μέσα στους ιερούς της τοίχους.

Την αρωγή της αιγυπτιακής αστυνομίας ζητά ο Αρχιεπίσκοπος Σινά - Για επίθεση από «μπράβους» κάνουν λόγο οι «στασιαστές» μοναχοί.

Μεγάλη ένταση με τον ηγούμενο Δαμιανό να «πετάει έξω» από τη μονή τους «πραξικοπηματίες» κι αυτούς να επιστρέφουν τα μεσάνυχτα.

Χωρίς τέλος το σίριαλ με τους μοναχούς που θέλουν να «ρίξουν» τον Αρχιεπίσκοπο Σινά κ. Δαμιανό στη Μονή της Αγίας Αικατερίνης.

Νέο επεισόδιο στο σίριαλ με τη μονή της Αγίας Αικατερίνης. Ο Αρχιεπίσκοπος Δαμιανός έδιωξε στην κυριολεξία την ομάδα μοναχών που τον αμφισβήτησαν.

Χιλιάδες νέοι γέμισαν χαρά και μουσική τις κατασκηνώσεις της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών στη συναυλία «Τα τραγούδια μας», με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο να δηλώνει: «Με την καρδιά των νέων η Εκκλησία μένει πάντα νέα».

Μια πίτα που δεν είναι απλώς γλυκό, αλλά μια πράξη πίστης, μνήμης και αγάπης.

Η «μαϊμού καλόγρια» δεν ήταν καν ντόπια , κατάγεται από την Αθήνα και φαίνεται ότι βρέθηκε στην Κίσσαμο για το καλοκαίρι, προκειμένου να στήσει τη «φιλανθρωπική» της απάτη.

Δεν είναι μόνο ένα γλκό αλλά μια ζωντανή μαρτυρία πίστης, παράδοσης και προσφοράς.

Κάθε χρόνο στις 27 Αυγούστου, μικροί και μεγάλοι πηγαίνουν στην εκκλησία με ταψιά γεμάτα αρωματική φανουρόπιτα, την ευλογούν και τη μοιράζουν.

Οι παρευρισκόμενοι απόλαυσαν «διαμάντια» του ελληνικού ρεπερτορίου , από το λαϊκό ως το έντεχνο , συμμετέχοντας με ενθουσιασμό και ζεστό χειροκρότημα.

Ένα φαινόμενο που παρατηρείται εδώ και αιώνες, πάντα τέτοια περίοδο.